兔纱子触手h本福利本子

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前言肝、肾、心、肺,而此言脾经,所以五脏皆有疝。形不同而名则异,故当辨之。

古人体气壮实,不妨用之,后世机心日开,嗜欲日甚,元气大伤,禀受甚薄,一经涌吐,汗而且喘,百变丛生。治之之法,或阴或阳,或先或后,择其要者先之,可变易而已也。

而人胃应之;凡平人之常受气于谷,谷入于胃,五脏六腑,皆以受气,故胃为脏腑之本。缘此症乃积湿下注于肾,非肾之寒水为病也。

予特申明之,夫五脏主藏,故各有守脏之血;六腑主传,故无守腑之血。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。

故不必用辛散耗血之品,以伤至高之元气也。方中辛燥太过,用以健脾去湿则可。

如是无已,与天地同纪。,萏、探二音,偻,音吕。

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