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清神辟秽,色色俱备,治温疫热毒瘴气极佳。是从无事中而预测其危,固有足理,惟达者能之,勿谓是说出自后人而谩诋其非也。

阳一而施,阴两而承,故以母为基,以父为,譬之稼穑者必得其地,乃施以种,种劣地优,肖由乎父,种优地劣,变成乎母,地种皆得而阴阳失序者,虽育无成也。别而以候,别其外而知其内也。

基墙不及其地者,骨衰肉胜也,所以不寿,再加不慎而致疾,其夭更速,故不及二十而死也。毛者,脉来浮涩,得羽毛之轻虚也。

此以木、火、土、金、水五形之人,而复各分其左右上下,是于各形之中而又悉其太、少之义耳。 若四季相代而但弦、但钩、但毛、但石,是但代无胃,见真脏也,故曰死。

凡诸阴病而得此,有为假寒,有为格阴。受谷者浊,受气者清。

是志意关乎神气而存亡系之,此志意之不可不察也。若候胃气者,当取足跗上之冲阳。

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