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真武,北方之神,一龟一蛇,司水火者也,肾命象之。药之为性,辛者可使达表,轻者可使去实。

刘河间曰∶泻而水谷变色者为热,不变色而澄沏清冷者为寒。欲饮水者,不可不与,不可过与,恣饮则有水结胸、心下悸、喘咳、哕噎、肿胀、癃秘、下利诸变证;亦治伤寒无大热,口澡渴,心烦,背微恶寒者背为阳,背恶寒、口中和者,少阴病也,宜附子汤;今热未退而微恶寒,为表未全罢,尚属太阳,然燥渴心烦为里热已炽,与白虎汤解表邪,清里热,加人参补气生津。

故凡诸证寒凉太过,几于无阳者,宜审择而用之。即云寒邪,何得饮冷,必是阴极阳生,见此寒热错杂。

此足少阳、阳明药也。精、气、神,有身之三宝也。

诸痿起于肺热,传入五脏,散为诸证,其昏惑螈瞀闷,暴病郁冒,蒙昧暴喑,皆属于火;其四肢不举,足痿舌强,痰涎有声,皆属于土,悉是湿热之病,当作诸痿论治。亦有用理中汤加附子者,因脾胃虚衰之火,被逼上炎,故用参术甘草补其土,姜附散其寒,则火得所助,接引退舍矣。

《本草》云∶轻可以去实,盖轻清则无窍不入,故能透骨驱风,劲健筋骨。阳证之里,唇焦舌燥,烦渴掀衣,扬手掷足,大便秘结,小便赤涩,爪甲红活,身轻易于转侧,脉浮洪数;阴证之里,不渴,蜷卧,引衣自盖,唇紫舌卷,大便滑泄,小便清白,爪甲青黑,身重难于转侧,脉沉细数;惟腹痛与呕,阴阳里证皆有之。

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